今天要带各位参观的名胜古迹，就是位于四川省成都市的永陵博物馆，这可是中国历史上唯一的一座地上皇陵，距今1100年的前蜀国开国皇帝王建，就埋葬在这里。 1940年， 因为抗战期间需要开挖防空洞，这处被成都老百姓误传了几百年的抚琴台，才阴差阳错地被重新发现。 后来经过考古专家们的深入发掘，随着谥宝等重量级文物的出土，才正式确认，原来这座琴台大墓的墓主人，就是唐末五代时的乱世枭雄王建。 王建是河南舞阳人，出生于一个世代卖饼为生的穷苦家庭，年少时的他，绝对是一个"问题少年"，还曾被抓进过大牢，定为死罪。 后来他越狱逃脱，加入到了唐末的忠武军，凭借强健的体魄和过人的胆识，才开启了人生的逆袭之路。
本週四是國曆八月十日，也農曆六月二十四日，是民間信仰中關聖帝君的聖誕，許多廟宇都在準備祝壽大典，但其實在台灣也有不少廟宇是在農曆五月十三為關聖帝君祝壽，為什麼關聖帝君會有兩個聖誕日，其實是有原因的。 三國名將關羽被尊為關聖帝君。 （圖／WIKI共享資源，林振宇攝） 若以文獻學與史學的角度切入，目前並沒有一份可以讓學術界信服的史料足以證明關羽的生日，目前與「歷史上的觀與」有關的研究，基本上都是以陳壽《三國志》為基礎，因為這是「史書」，而大家熟悉的《三國演義》是文學小說，在《三國志‧關張馬黃趙傳》之中並沒有記載明確關羽的生辰日期。 唐宋兩代關羽配享於「武成王廟」，但並非主祀神，所以在《新唐書》、《舊唐書》、《宋史》、《宋稗類鈔》等書中無法找到祭祀關羽日子的明確記載。
客廳也要避免擺放一些帶刺的植物，如仙人掌、玫瑰等。 這些植物雖然有一定的美感和觀賞價值，但是在風水上來說，卻是非常不利的。 ... 這些植物雖然有清新自然的感覺，但是在風水上來說，卻是非常不合適的。 因為藤蔓類的植物容易盤據空間和光線，使得 ...
所謂「二進式玄關」，是指大門進入室內後關區，到達公共領域前有另一道入口，分隔出一個且有明確轉折過渡區域。 然而，坪數情況下，該如何規劃才能設置獨立玄關浪費空間呢？ 延伸閱讀… 【2022空間王者】化解風水問題、整合餐廚優化室內動線 住家玄關擺設走道動線風水規劃與禁忌 落塵不亂飛，加裝拉門提高房坪效 透過二進式關動線安排，能夠穿換外出鞋、室內拖鞋締造空間，於落塵可發揮阻擋作用，讓灰塵和髒污能集中此，整理；鞋櫃可能產生氣味飄散室內。 建議可搭配能靈活折收、視覺通透玻璃拉門設計，當使用空調時可將門關上，有助防止冷氣外洩，提高冷房效果。 多功能緩衝空間，增加收納便利性
忌日拜拜時間: 供品：水果、飲料、熟三牲、餅乾零食。 忌日拜拜時間: 端午節拜拜也要健康購買! 忌日拜拜時間: 祭拜祖先只能提前不能延後 忌日拜拜時間: 習俗百科／拜拜也有分時段？ 拜對時間更靈驗! 忌日拜拜時間: 關於我們 忌日拜拜時間: 關於新忌與忌日 祭祀時間有人初一、十五的早晚才拜拜的，也有人每天早晚拜拜的，在民間風俗上而言，是以初一、十五的早晚為圭臬，傳說祖先只有初一、十五才會回家門探望。 農曆十二月廿四日是灶王爺 (灶神)、地基主與眾神明回天庭回報述職的日子，送神一般都是在早上，有一說是愈早愈好，讓眾神早一點放假。 送神之後，才能打掃神明廳，清理神案、神像、祖宗牌位、香爐、除去舊門神，準備換新。 香爐中的香灰須於當日重新篩濾過，門神畫像則隨送神焚燒金紙時焚去。
五 行 木火土金水對應角徵宮商羽 目錄 1 簡介 2 起源 3 五音介紹 4 相生律 基本介紹 變徵 變宮 5 七聲調式 清樂 雅樂 燕樂 6 歌詞應用 簡介 【讀音】宮商角徵羽：gōng shāng jué zhǐ yǔ 最早的"宮商角徵羽"的名稱見於距今2600餘年的春秋時期，在《管子·地員篇》中，有采用數學運算方法獲得"宮、商、角、徵、羽"五個音的科學辦法，這就是中國音樂史上著名的" 三分損益法 "。 宮商角徵羽這五音是中國古樂基本音階，同西方有別。 如用西樂的七個音階對照一下的話，古中樂的"五音"相當於do、re、mi、sol、la少去了 半音 遞升的"fa"和"si"。
奠基石是一种开业庆典等活动中的固定形式，不如说它是一种文化与艺术的结晶。本文介绍了奠基石的尺寸、材质和工艺流程，以及奠基石的颜色选择和制作方法。
手痣相｜手指及手背上長了痣？原來這些不起眼的手痣代表著不同意思，而且在不同位置都有藏玄機，當中含有財富、事業、健康、婚姻等運勢，因此大家都不能輕視。今天就跟大家分享一下10種痣相算命，看一看手上的「痣」於不同的位置代表著什麼意思吧!
龍柱在台灣廟宇中是極具特點的石雕作品，不僅具有文化象徵意涵，亦是可作為理解台灣三百年來鄉鎮開發及經濟活動有趣而生動的參考標的物，非常值得大家一起來深入認識。 梁震明 北港朝天宮 目錄 台灣清朝龍柱分佈情況介紹 分佈在台灣北部的現況 分佈在台灣中、南和東部的現況 透過海運運送到台灣 乾隆中期 乾隆晚期到嘉慶時期 道光到咸豐時期 同治到光緒時期 山水畫家的藝術 台灣清朝龍柱分佈情況介紹 現 存台灣清朝蟠龍柱共有63 對左右，並分散於40間廟宇之內，從乾隆到光緒時期每一對龍柱的造型皆不盡相同，故也豐富了台灣龍柱文化的面貌和造就值得駐足觀賞的價值。 清 朝統治台灣，從清將施琅於1683年攻取台灣，到1895年甲午戰爭後割讓給日本為迄，實質統治台灣的時間共213年。
